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ようこそ! 倶生山(ぐしょうさん)なごみ庵HPへ!

なごみ庵は2006年に開所した、ちいさな新しいお寺です

〜定例行事予定〜
・8月 4日(第1金):イキイキ長いきの会 14時
・9月 8日(第2金):法話会 13時/19時
 ※お盆のため、7月8月はお休みです
・7月21日(第3金):写経会 10時30分
・7月28日(第4金):笑いヨガ 10時30分
※いずれの会も1時間ほど、その後茶話会(参加自由)があります
※いずれの会も参加費500円ほどお願いしています
(写経初回と夜法話会のみ1000円ほどお願いします)
※宗教・宗派を気にせずおいで下さい
※初回来場者には腕輪念珠プレゼント

〜課外活動予定〜
・写経会in神之木地区センター(横浜線大口駅 東口より徒歩4分)
 毎月第1・3(火)18時半〜(変更の場合あり 要お問い合わせ)
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看護師&尼僧 玉置さん発見! [その他色々]

以前なごみ庵で開催して頂いた「養老指南塾」
第1回 http://753an.blog.so-net.ne.jp/2015-12-29-1
第2回 http://753an.blog.so-net.ne.jp/2016-01-14
第3回 http://753an.blog.so-net.ne.jp/2016-01-19

40〜50代の方をメインの対象として、年老いていく親をどう介護・看護していくか。それを学ぶための講座で、私や坊守も受講者として聴かせて頂きました。

000027769531.cng-907ef.jpg
家族会議ロールプレイでは、ワタクシとある一家の長女役をいたしました(笑)


その養老指南塾のメインご講師である真言宗僧侶&看護師の玉置妙憂さんを、Yahoo!ニュースで発見しました!
一般家庭出身で、ベテラン看護師として活躍していた玉置さんが、お坊さんを志した話。
また、銀座にできたばかりの「空海記念統合医療クリニック」で看護師長に就任した話も(これ以上の適材適所はないでしょう!)。

注目している玉置さんが取り上げられていて、ビックリ&嬉しい瞬間でした (^_^)

Yahoo!ニュースページ
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170622-00000004-nikkeisty-life&p=1

空海記念統合医療クリニック
http://kukai-medical.or.jp

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カルトにご用心! つづき [その他色々]

スクリーンショット 2017-07-08 07-08 14.52.51.png

寺報「なごみ庵だより」に「カルトにご用心!」というプリントを同封し、ご縁の皆さまに注意喚起をしたところ、思った以上に反応があり、また数件の相談がありました。
http://753an.blog.so-net.ne.jp/2017-07-03

細かい内容は書けませんが、家族が亡くなったことを機に「新宗教」に分類される宗教の信徒が接近をしてきて、あれよあれよという間に自分も信徒に引き込まれかけてしまった、という相談が複数ありました。

その新宗教の信徒がもともと知人だったということもあり、最初の時点で拒絶しにくかったことがひとつの要因で、また一度流れに乗ってしまうと、非常に断りにくく抜け出しにくい雰囲気を作るのが上手だったようです。
このあたりはマニュアル化しているものと思われます。

また驚いたのは、頼んでもいないのに亡くなった方や先祖の立派な戒名を、勝手に付けられたというのです。
日本人は位牌や戒名を大切にしますので、それを逆手にとって無理矢理に立派な戒名を付け、その教団から離れられないようにする作戦なのでしょう。これについては、別の新宗教が同じ方法をとっていました。

今回ご相談頂いた方々は、反社会性があまり高い教団との関わりではなかったため、無事に脱会に至りホッとしました。もっとカルト性の高い教団であれば、そう簡単にはいかなかったと思います。


以下に、カルト問題に詳しい弁護士さんが監修した「カルトの見分け方15項目」を示しておきます。いくつかの項目にあてはまれば、その団体はカルト性が高いと考えられるそうです。
引用元:真宗大谷派 青少幼年センター
http://www.higashihonganji.or.jp/oyc/cult/ 

・組織名や団体名、その正体を隠す傾向がある
・組織から与えられた情報について、疑ってはならないと教える
・外部からの情報を遮断する傾向が強い
・組織や教義は絶対であり、自分で考え判断することは、
 誤りであると指導する
・真理は、その組織や教祖に占有されており、
 その組織や教祖を通してのみ知ることができると主張する
・白黒や善悪を常に分けたがる
・世界を、組織と外部とに二分する世界観を持つ
・組織や教祖が絶対の善で正しく、外部は悪であると主張する
・組織内部でしか通用しない言葉を多く用いる
・個人の生活が制限され、
 組織の活動や寄附に積極的に参加することが強要される
・生活が細部にわたって規定されている
・迫害意識を強調し、団結心を持たせる
・組織からの脱会について極度の恐怖心を与え、脱会の自由がない
・脱会した人間との情報交換、接触を禁じる
・家庭、社会などで、何らかのトラブルが生じている


日本には信教の自由がありますので、何を信じるのも自由です。
しかしカルトは「擬似宗教」です。
自分の人生が台無しにならないよう、どうぞ注意なさってください。


再掲「カルトにご用心!」
カルトにご用心!.jpg

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2017年7月号 [和庵だより]

◇ 医療と仏教 ◇

 以前から多くの方々にお受け頂いている体験学習「死の体験旅行」。
 これはもともと欧米のホスピスのスタッフ向けに始まったものだと言われていますが、今回はついに病院での開催となりました。

 私は以前から、医療と仏教はもっと連携を深めるべきだと言い続けてきました。もちろん医療は素晴らしいものですが、しかしどれほど医療が進歩しても、「死」の問題は避けて通れません。そこに真正面から立ち向かえるのは宗教者をおいて他にいないと思っていますし、また世界の多くの国では医療機関に宗教者が勤務するのが常識となっています。

 さて、今回ご縁を頂いたのは、千葉県銚子市の島田総合病院。お受け頂くのは主に看護師さんで二十名。わざわざ休日に病院においでくださったり、夜勤明けでお疲れの方も参加してくださいました。

 普段の開催と違い、導入の部分では飛鳥時代からの医療と仏教の関係についてお話をさせて頂き、いよいよワークショップ本編に。

 最初はやはり医学的な知識がある影響か、皆さん冷静に受講されていましたが、いよいよ自分自身の死を直視する終盤になると、堰を切ったように涙を流す方が多くいらっしゃいました。

kangoshi_kaigi.png
 その様子を見ながら、ある医師の「医療者は『人は死ぬ』ことを現実として知ってはいる。しかし『自分や家族が死ぬ』ことを一般の方以上に受け止められるわけではないと思う」という言葉を思い出しました。

 そして受講の皆さんには、普段の仕事の中で忘れかけていた何か大切なことを受け止めて頂けたのではないか、そう感じました。


△ お 知 ら せ △

@長いきの会 お休みのお知らせ
坊守(妻)出演のお芝居の本番があり、6月に引き続きイキイキ長いきの会がお休みです。
間違えてお出かけにならないよう、どうぞご注意ください。

◎お盆の法要について
なごみ庵では7月・8月ともお盆法要をお勤めいたします。
また、ご自宅や霊園などでのお参りをご希望の方は、早めにお寺までご連絡ください。
 ・7月のお盆法要 16日(日)10時30分〜
 ・8月のお盆法要 13日(日)10時30分〜

◎小冊子のご案内
お盆法要、7月8月の定例行事に出席の方には、以下の小冊子を差し上げます。
 ・マンガ「おぼんの おはなし」…みんなの仏教文庫 編
 ・「あなたに届けたい話2」…自死・自殺に向き合う僧侶の会 編

◎死の体験旅行 7月26日(水) 豊島区 金剛院
最近メディアに掲載が続き、予約が困難になっています。ご了承ください。

◎自死ご遺族分かち合い 7月27日(木)10時30分 築地本願寺

◎神之木地区センター写経会 毎月第1・3(火)18時30分(変更の場合あり)

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カルトにご用心! [その他色々]

お寺におりますと、色々な宗教がらみのトラブルの話を耳にします。

私としては、新しい宗教だからダメ、古くからある宗教だから大丈夫、ということは無いと思っています。新しい宗教の指導者や信者でも素晴らしい方はいらっしゃいますし、昔からある宗派の僧侶でも………な方はいます。

ただ、ご縁のある方々に注意喚起をするのも僧侶の勤めと思い、「カルトにご用心!」というプリントを作って寺報に同封しました。

カルトにご用心!.jpg
これを見た坊守(妻)がひと言…
「何を信じたらいいか分からないね…」

確かに、あれも注意、これも警戒となると、疑心暗鬼の中で生活しなくてはならないのかと憂鬱になるかもしれません。

でも、カルトに深く関わってしまったがために、本人だけでなく家族の人生まで破壊されてしまった方がいらっしゃいます。
「この宗教はおかしかったんだ」と気づいた後の長い人生を、傷口を少しずつ埋めるような日々を送っていらっしゃる方もおられます。

そうなる前に、縁ある方々にぜひ気をつけて欲しいと念じて、このプリントを作りました。


日本は、宗教に対してあまり関心を持たずに生活していける国です。けどそのせいで、何が正しくて何が間違っているのかの知識を得ることが難しい国でもあります。公教育などから宗教を遠ざけたことで、かえって免疫力が弱まって危険性が増しているように感じます。

登山の知識がある人は、普段着で山に入ろうとする方に「危険ですよ」と注意します。それと同じで、私も注意の声を上げていきたいと思います。

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死の体験旅行inホスピタル! [死の体験旅行]

もともと医療関係者向けに開発されたと言われている「死の体験旅行」ワークショップ。今までもそういった発祥からか、医師や看護師が一定数、受けに来てくださっていました。

そして今回ご縁が繋がり、千葉県銚子市の島田総合病院さんで、主に看護師さん向けに開催させて頂くことになりました!
http://www.shimada-hsp.or.jp

ことの発端は、今年3月の開催にそちらの病院の看護師さんがいらしてくださったこと。受講後にその方から「今度、当病院で開催して欲しい」とご挨拶を頂きました。

私、以前から医療と仏教が協力していくべきだと強く思っていたので、とても嬉しいお申し出。二つ返事でお受けさせて頂きましたよ \(^o^)/

帰宅して、Yahoo!地図で調べてみると…銚子は千葉県の東端、千葉県のキャラクター、チーバくんで言えば耳の先っぽです!
img_4.jpeg

さらにYahoo!路線図で調べてみると3時間半! 新横浜が近い なごみ庵から新幹線で西へ行けば、姫路まで行ける時間です (。・・。) 
でも、なにより嬉しいお話しでしたので、日帰り旅行気分で電車に揺られて行きました (^_^)

smallIMG_2025.jpg
銚子駅に着くと……さすが水揚げ量 日本一! 駅が漁港のようです(笑)

病院に着き、打ち合わせをして、いよいよワークショップです。
smallIMG_2027.jpg
今回は病院全体に情報を回して、希望者のみの参加ということになりました。
看護部主催だったため、ほとんどが看護師さんで20名。中には夜勤明けでお疲れの中ご参加頂いた方、他の方はわざわざ休日にご参加頂きました。

感想など詳細は避けますが、ワークショップの途中までは医療知識が邪魔をしてか、冷静にというか、ある意味他人事として受けているような雰囲気を感じました。

しかし終盤に近づくとストーリーが知識や経験を超えるのでしょうか、一気に感情が高まり、涙を流す方が多くいらっしゃいました(皆さん、泣かせてゴメン)。

この話が決まってから親しくしている医師に相談したのですが、その方が「医療者と非医療者の違いは、『人は死ぬ』という現実を現実のものとして知っているかどうかだけであり、『自分や最愛の家族がいなくなる』という衝撃を非医療者以上に思慮深く感じ、受け止められるわけではないとも思います」と仰っていました。

受けてくださった看護師さんたちを見て、この意見どおりなのだろうな、と感じました。そして自画自賛を許して頂ければ、良い経験として受け止めてくださったのはないか…と小声で言っておきます(笑)。

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こちら、お土産に頂きました。
なんでも糖尿病の方用の、低カロリーチョコレートだそうです。
さすが病院! という感じでした (^_^)

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死の体験旅行inブルーオーシャンカフェ [死の体験旅行]

「終活カフェ」として名高い、東京都江東区のブルーオーシャンカフェさんで「死の体験旅行」を開催させて頂きました。
http://blueoceancafe.tokyo

ブルーオーシャンカフェは本当に普通の…いえ普通よりもオシャレなカフェで、ランチやコーヒーも楽しめます。しかし、終活に関わる多種多様な取り組みを活発にされていて、以前か私も一度伺ってみたいと思っていました。今回色々とご縁が重なり、満を持してという感じでワークショップの開催となりました。

初めての会場なので早めに伺うと…
smallIMG_2018.jpg
名前通り「海」そしてハワイをイメージした爽やかな雰囲気のお店です。

通常営業終了後、お店の中をああしたり、こうしたりと工夫して、会場設営をします。
そして明かりを落としてワークショップが始まります…
今回も色々なお話を伺うことができました。

いつもとちょっと違うのは「カフェ」での開催なので、全体シェアの時にワンドリンクが出ること。
好きな飲み物を口にしながら、リラックスしてシェアリングが出来たような気がします。

またご縁が整えば、ぜひ開催させて頂きたいと思っています (^人^)

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2017年6月の法語 [月々の法語]

弥陀の回向成就して 往相還相ふたつなり
Amida has fulfilled the directing of virtue, which has two aspects: that for our going forth and that for our return.

今年の法語カレンダーは、2009年以来8年ぶりに、親鸞聖人の和讃(わさん)が題材になっています。和讃は七五調の和語の歌で、平安時代に流行した「今様(いまよう)」と形式は同じですが、仏・法・僧伽を讃嘆したものが特に「和讃」と呼ばれます。
また、カレンダーでは4行ある和讃の2行が記されていますので、まずは全体像をご紹介します。

弥陀の回向成就して 往相還相ふたつなり
これらの回向によりてこそ 心行ともに得しむなれ

<ことばの意味>
弥陀:阿弥陀仏のこと
回向:阿弥陀仏から私たちに向けられる働き
往相:私たち凡夫が、浄土に往き仏として生まれること
還相:仏として生まれた私たちが、この世に戻り人々を救い導くこと
心行:信心と念仏

<現代語訳>
阿弥陀仏が私どもに恵まれる働きはすっかり完成していて、浄土に向かわしめる働きと、再びこの世へ帰らしめる働きと、二つである。
これらの本願のお恵みによってこそ、信心も念仏も得させて下さるのである。

<私のあじわい>
突然ですが、亡くなった方はどこにいらっしゃると思いますか?
死んだら無になる、という人もいらっしゃるでしょう。
すぐそばで見守ってくれているという方もいます。 
お星さまになったという方もいます。
天国に行かれたという方もいます。
私の心の中にという方もいます。
空の彼方という方もいます。
草葉の陰という方もいます。
亡き方を思ってお墓で手を合わせる方もいます。
亡き方を思ってお仏壇で手を合わせる方もいます。
遠くにいるような、でも近くにいるような…
果たしてどこにいるのか、誰もハッキリとは分かりません。
誰も確かめることが出来ない以上、人によって曖昧になってしまいます。
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では仏教では、浄土真宗ではどう説いているのでしょうか。
それは遥か西の彼方、十万億の国を越えた西方極楽浄土で、憂い苦しみの無い仏さまとしておわします、と説いています。これが「往相回向」という言葉で表されています。

しかし、遥か西の世界にいらっしゃると同時に、私たちの元に帰り来て、様々な手だてを講じて救い、導いて下さっているとも説いています。これは「還相回向」という言葉で表されています。

亡き方を思い出し、いのちの不思議に感謝する時、様々なご恩に気づく時、「見守っていてね」と勇気を奮い起こす時、いつかきっと会えるねと懐かしむ時、それは自分自身の頭の中だけの出来事ではなく、仏となった亡き方があなたに働きかけているのですよと説くのです。

最近、あちこちで「死生観」や「死生学」という言葉を耳にするようになりました。終活が流行り、私が開催する「死の体験旅行」に多くの人が集まりますが、元気なうちに「死」について考えるのは、健全なことだと私は思っています。

しかし、もう一歩進んで「死後観」も大切ではないかと私は思っています。死生観は様々な分野の方が口にしていますが、死後観は宗教者しか語ることが出来ません。

この世の〝いのち〟を終えた後の世界をどう捉えるのか、どう語るのか。曖昧なイメージを漠然と抱くのではなく、綿々と受け継がれてきた重厚な世界観を持つことが、どれだけ人を勇気づけてくれるだろうかと思います。

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オテラとオカネ [その他色々]

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ネットニュースで「公務員年収ランキング ワースト500」というものを見て驚きました。
東洋経済オンラインに掲載されているもので、文字通り全国1786自治体の公務員年収が、低い方から500件ランキングされています。
http://toyokeizai.net/articles/-/169489?page=2

ワースト1は、大分県の姫島村。平均年収415万円。
ワースト500は15自治体が並び、平均年収557万円です。
逆にトップランキングも出ていて、1位は東京都武蔵野市の737万円でした。
http://toyokeizai.net/articles/-/169297?page=2


で、何に驚いたかというと、このデータに比した僧侶の薄給さです。
お寺の収入のデータは少ないのですが、単一宗派としては日本最大の曹洞宗が、全国13645の寺院を対象に2014年度に行った調査結果がありました。

それによると、年間収入がゼロの寺院は658件
0〜10万円が506件
〜50万円が同じく978件
〜100万円がで1127件
〜300万円が最多で2444件
〜500万円が1796件
〜800万円が1630件

ここに上げた数字は「僧侶」ではなく「寺院」の収入ですので、ここから本堂の維持修繕費や境内の整備費、法要の行事経費などを差し引き、ようやく僧侶の給料が出ます。お寺の規模や住職の家族構成にもよりますが、「寺院」収入が800万円までだと専業で生活は厳しく、兼業して寺院を維持することになります。しかも僧侶には、定休日もお盆休みも正月休みも有給休暇もありません。

ここまでで曹洞宗寺院の67%ほどですので、「専業で運営できるお寺は全体の約3割」と言われる数字とほぼ合致します。


ちなみにアンケート結果は以下のように続きます。
〜1000万円が1005件
〜2000万円が1427件
〜3000万円が530件
〜5000万円が268件
5000万円以上が173件
また、無回答が1103件となっています。

ここで上げたように年間収入が多額の寺院もありますが、こうなると僧侶1人では手が足らず、他にお坊さんを雇うことになります。そうなれば僧侶や従業員の人数に応じて配分されますので、やはり極端に高額な給料を手にすることは難しくなります。

ここまでのデータを見て、俗に言う「坊主丸儲け」というのが先入観に左右された見方であることはご理解頂けたと思います。

ごく一部の裕福なお寺の行動に尾ひれ背びれ胸びれがついて、話が膨らんでいっている感があります。

また、自分より良い思いをしてそうな人を指弾してストレスを解消するような、人間の性があるのではないでしょうか。

経済的に恵まれていて、敬意を持てない僧侶もおります。
恵まれた環境にあって、人のために尽くす僧侶もいらっしゃいます。
生活が厳しいにもかかわらず、利他の精神で動く僧侶もおられます。

低きを非難して悦に入るより、高きを仰ぎ見て精進する方が、人を成長させてくれるのではないかと思いますが、いかがお感じになるでしょうか。

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2017年6月号 [和庵だより]

◇ 学生さん、いらっしゃ〜い ◇

なごみ庵の近くには神奈川大学があり、お寺の前の道路は登下校の時間帯、若い方たちであふれ返ります。今回ひょんなことから、その学生さんがフィールドワーク(実地調査)で当庵にいらっしゃることになりました。

引率の先生が当庵にご縁のある方なのですが、大学周辺の歴史ある行事や文化的な催し、珍しい活動をしている場や人のもとを訪れるという趣旨だそうです。その先生に率いられ、四名の学生さんがいらっしゃいました。

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私は僧侶としては珍しく、色々な活動を通じて若い方との交流が多い方ですが、それでも二十歳前後となると、なかなか接点がありません。また学生さんもお寺や僧侶に不慣れな様子で、それでも多くの質問を投げ掛けてくれました。

一般家庭出身の私がなぜ僧侶になったのかや、なぜ普通の住宅をお寺にしたのかという疑問や、お坊さんになるための修行や日々どのような生活をしているのかという質問。また、浄土真宗はどういった教えなのかという質問や、ワークショップ「死の体験旅行」を始めるきっかけなどもお尋ね頂き、当初の予定を過ぎ二時間ほど話をいたしました。

後日、各学生がまとめた資料が届きました。どのレポートもそれぞれの視点で書かれていて面白かったのですが、皆さんが なごみ庵に対して敷居の低さを感じ、お寺や僧侶にもっと気軽に接していいのだと気づかれたと書いてありました。

そうなのです、お寺はお年寄りだけが行く場所ではなく、また法事やお葬式だけのために行く場でもありません。大勢ではありませんが、若い方にその点が伝わったようで、とても嬉しいことでした。



△ お 知 ら せ △

@長いきの会・笑いヨガ お休みのお知らせ
お芝居の稽古と本番があり、坊守(妻)が担当している金曜日の行事がお休みになります。
間違えてお出かけにならないよう、どうぞご注意ください。
・長いきの会(第1金曜日)…6月・7月お休み 次回8月4日
・笑いヨガ(第4金曜日)…6月お休み 次回7月28日

◎お盆の法要について
なごみ庵では7月・8月ともお盆法要をお勤めいたします。暑い時期ではありますが、どうぞお参りください。お参りが難しい方は、同封の「法名用紙」にご記入の上、お送り頂いても結構です。
・7月のお盆法要 16日(日)10時30分〜
・8月のお盆法要 13日(日)10時30分〜
また、ご自宅や霊園などでのお参りをご希望の方は、早めにお寺までご連絡ください。短い期間に依頼が集中しますのでご希望に添えない場合もありますが、可能な限り善処いたします。

◎死の体験旅行 6月21日(水) 豊島区 金剛院
最近メディアに掲載が続き、予約が困難になっています。ご了承ください。

◎自死ご遺族分かち合い 6月22日(木)10時30分 築地本願寺

◎神之木地区センター写経会 毎月第1・3(火)18時30分(変更の場合あり)

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いざ金沢! [その他色々]

ワタクシ、「未来の住職塾」の卒業生会、その名も「未来の住職塾サンガ」の会長を仰せつかっております (^人^)
http://www.oteranomirai.or.jp/juku/regular_course/

サンガでは毎年秋に「サンガの集い」と銘打って全国の会員が一堂に会する勉強会を行っていますが、今年は石川県の金沢市で開催することが決定しました。

発端は、あちこちで有名な浄土宗の井上広法さん(サンガ副会長)が、テレビ番組の「カンブリア宮殿」を見ていたときのこと。
http://www.tv-tokyo.co.jp/cambria/backnumber/2016/0721/

金沢市で社会福祉法人「佛子園」の理事をし、八面六臂の活躍をしている雄谷良成さんという方が日蓮宗の僧侶であることを知り、ぜひこの方にお話をお聞きしたい! と熱望したのがきっかけでした。


そんなわけで、役員他数名で現地の下見です。

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こちらがテレビでも紹介された、シェア金沢の入口に立つ案内板。
さまざまな施設の集合体です。


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新しい町「シェア金沢」の内部に入ると、まるでアメリカの田舎町のような木造の家々が並んでいます。この町で、高齢者、障害者、若者など多種多様な人々が、お互いに助けあい支え合いしながら暮らしています。


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こちらは佛子園の本部に併設された施設。
レストランに温泉施設、スポーツ施設、病院、保育園などなど表示され、お寺とは思えない複合施設になっています。


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こちらは少し離れた場所にある、廃寺となった寺を改装して造られた温泉施設&飲食店。


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本堂であった場所がカフェになっています。
かつてはご本尊が安置されていたであろう場所までもがお店の一部になっているのは、僧侶としては複雑な気分になりました。


ここまで駆け足でご覧頂いて、何がなんだか分からないと思われたのではないでしょうか。
あまりに大きな規模、多種多様な取り組みに、現地で視察した私たちにしても把握し切れていない状況です。

9月、全国から集まる「住職塾サンガ」のメンバーでどんな学びができるか、今から楽しみです。

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